{"id":1874,"date":"2013-07-17T10:39:07","date_gmt":"2013-07-17T13:39:07","guid":{"rendered":"http:\/\/informatizarte.com.ar\/blog\/?p=1874"},"modified":"2013-07-17T10:39:18","modified_gmt":"2013-07-17T13:39:18","slug":"introduccion-al-analisis-transaccional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/informatizarte.com.ar\/blog\/introduccion-al-analisis-transaccional\/","title":{"rendered":"Introducci\u00f3n al an\u00e1lisis transaccional"},"content":{"rendered":"

El an\u00e1lisis transaccional es una teor\u00eda de la conducta individual y social cuyo objetivo es el crecimiento y el cambio personal. Se muestra como una herramienta muy eficaz para el autoconocimiento del individuo y para la mejora de la comunicaci\u00f3n dada su gran sencillez. Esto se puede ver en su lenguaje altamente cotidiano y com\u00fan a una mayor\u00eda de personas.<\/p>\n

La palabra \u201cAn\u00e1lisis\u201d se explica por la realizaci\u00f3n de una distinci\u00f3n f\u00e1cilmente comprensible de unidades simples de comportamiento. \u201cTransaccional\u201d hace referencia a las denominadas \u201ctransacciones\u201d o intercambias de est\u00edmulos y respuestas objetivos (observables y registrables) entre personas analizadas.<\/p>\n

Su principal campo de aplicaci\u00f3n es el psicoterap\u00e9utico, aunque tambi\u00e9n ha tenido un gran desarrollo dentro del mundo empresarial, el trabajo social y la pedagog\u00eda.<\/p>\n

Esta teor\u00eda fue creada por el psiquiatra canadiense Eric Berne (1910-1970). Aunque en un principio su formaci\u00f3n fue de corte psicoanalista, con el tiempo sus ideas se fueron diferenciando de la corriente psicodin\u00e1mica de su \u00e9poca. Su desarrollo se plantea en varios t\u00edtulos publicados por este autor entre 1957 y 1970 (a\u00f1o de su muerte), como \u00bfQu\u00e9 dice usted despu\u00e9s de decir hola? (Berne, 1974), An\u00e1lisis Transaccional en psicoterapia (Berne, 1975) o Introducci\u00f3n al tratamiento de grupo (Berne, 1983). Destacar el gran \u00e9xito del best-seller Juegos en que participamos (Berne, 1966), con unas 5 millones de copias vendidas desde su publicaci\u00f3n hace cuatro d\u00e9cadas. \u00c9ste se centra en las transacciones entre personas, especialmente en su posible disfuncionalidad. En este libro se presenta el principal desarrollo de los juegos psicol\u00f3gicos, transacciones disfuncionales que progresan hacia un resultado previsible y bien definido pero cuya naturaleza (de la transacci\u00f3n) no es del todo conocida conscientemente por los participantes.<\/p>\n

\"Eric_Berne\"<\/p>\n

Para entender los juegos psicol\u00f3gicos antes hay que desarrollar los conceptos del an\u00e1lisis estructural (estados del yo, que define los estados en que una persona\u00a0puede pensar, sentir o comportarse), el an\u00e1lisis transaccional (estudio de lo intercambios de est\u00edmulos y respuestas entre estados espec\u00edficos del yo) y el tri\u00e1ngulo dram\u00e1tico. Esto es debido a que los juegos psicol\u00f3gicos son transacciones entre estados del yo desde y hacia un papel de los definidos en el tri\u00e1ngulo dram\u00e1tico, con un cambio de papel en cierto momento de la transacci\u00f3n.<\/p>\n

AN\u00c1LISIS ESTRUCTURAL<\/b><\/p>\n

El modelo de Berne basa la comprensi\u00f3n de la conducta, el pensamiento y la emoci\u00f3n de una persona en tres manifestaciones del Yo separadas (dos de ellos divididos a su vez en otros subestados), constituyendo sistemas coherentes de pensamiento y emociones que a su vez motivan diversas conductas. Los primeros son el Padre, el Adulto y el Ni\u00f1o. Aclarar que el uso de un lenguaje en masculino es simplemente parte de la terminolog\u00eda de este modelo, es usada indistintamente en sujetos de ambos sexos sin implicaci\u00f3n alguna ya que los conceptos son aplicables independientemente del sexo.<\/p>\n

\u00a0\"1\"<\/a><\/p>\n

Esta clasificaci\u00f3n se puede esquematizar en el dibujo de tres c\u00edrculos puestos uno encima del otro, que representan cada estado de la siguiente forma: arriba el Padre, a continuaci\u00f3n el Adulto y al final el Ni\u00f1o. En estos, se pueden representar solo los tres estados iniciales o se pueden representar con sus divisiones. La segunda opci\u00f3n siempre es preferible dado que es m\u00e1s informativa.<\/p>\n

\u00a0\"2\"<\/a><\/p>\n

El estado\u00a0Yo Padre<\/span>\u00a0cuando act\u00faa, piensa o siente lo hace como lo har\u00edan seg\u00fan lo transmitido e influenciado por los padres o figuras equivalente (figuras de autoridad) durante el desarrollo del sujeto. El Yo Adulto critica, ordena, protege, juzga guiado por conceptos como los valores, la tradici\u00f3n, las obligaciones, etc. Aclarar que el hecho de que se use la palabra \u201cPadre\u201d no implica que sea exclusivamente la figura paterna la que influya en este estado del Yo, pudiendo hacerlo tambi\u00e9n la madre u otra figura importante durante el desarrollo de la persona.
\nDentro del Yo Padre encontramos una divisi\u00f3n en otros dos estados: el\u00a0Yo Padre Cr\u00edtico<\/span>\u00a0y el\u00a0Yo Padre Nutritivo<\/span>. El primero ser\u00eda el estado del Yo que corrige, ordena, critica, mientras que el segundo ser\u00eda el que protege, se preocupa, el que da apoyo.
\nPara entender estos subestados, explicar\u00e9 su posible interpretaci\u00f3n y reacci\u00f3n respecto a una situaci\u00f3n imaginaria: encontrarse a alguien desnudo en un sitio p\u00fablico. El Padre Cr\u00edtico pensar\u00eda en lo incorrecto e indigno de estar desnudo en dicho lugar, pudiendo plantearse ech\u00e1rselo en cara o incluso llamar a la polic\u00eda. El Padre Nutritivo se preocupar\u00eda por la salud o por la dignidad de esa persona, plante\u00e1ndose ir a aconsejarla o socorrerla.<\/p>\n

El estado\u00a0Yo Adulto<\/span>\u00a0se mueve por la raz\u00f3n y por observaciones objetivas atendiendo al presente y a ideas realistas y posibles, sin influencia emocional. Este estado no tiene subdivisiones en esta teor\u00eda. Ante el caso planteado como ejemplo anteriormente, una persona que piensa desde el estado del Yo Adulto no har\u00e1 juicios seg\u00fan lo esperable y seg\u00fan convenios sociales, sino desde sus propios juicios morales, seg\u00fan su forma de pensar. Aceptar\u00e1 la situaci\u00f3n tal y como se da y en consecuencia, se plantear\u00e1 actuar.<\/p>\n

El estado\u00a0Yo Ni\u00f1o<\/span>\u00a0piensa y act\u00faa de forma t\u00edpica de la infancia, con gran influencia por parte de las emociones. As\u00ed en este estado hay gran importancia de los sentimientos, las intuiciones y la creatividad. Podemos dividirlo en\u00a0Ni\u00f1o Libre<\/span>\u00a0y en\u00a0Ni\u00f1o Adaptado<\/span>, el cual a su vez se divide en\u00a0Ni\u00f1o Adaptado Sumiso<\/span>\u00a0y\u00a0Ni\u00f1o Adaptado Rebelde<\/span>. El Ni\u00f1o Libre se basa en la expresi\u00f3n sin control de los deseos de la persona, mientras que el Ni\u00f1o Adaptado act\u00faa en consecuencia a una figura de autoridad, ya sea de manera conformista (Ni\u00f1o Adaptado Sumiso) o rebelde (Ni\u00f1o Adaptado Rebelde).
\nDesde estos posibles estados, si una persona den el Ni\u00f1o Libre se encontrase ante alguien desnudo, pensar\u00eda lo que quisiera y actuar\u00eda conforme a sus deseos, como podr\u00eda ser desnudarse tambi\u00e9n. Un Ni\u00f1o Adaptado Sumiso pensar\u00eda lo que socialmente est\u00e1 bien visto pensar en ese tipo de situaciones, y muy posiblemente le parecer\u00eda mal que la persona estuviera desnuda y sentir\u00eda verg\u00fcenza ajena. Mientras que un Ni\u00f1o Adaptado Rebelde pensar\u00eda oponi\u00e9ndose a lo que desde un punto de vista social ser\u00eda correcto pensar, lo cual en consecuencia podr\u00eda ser que le pareciera bien el nudismo p\u00fablico y se planteara felicitar y animar a la persona desnuda.<\/p>\n

Dentro de los diferentes tipos de Estados del Yo, uno de estos puede ser ejecutivo (el que act\u00faa), real (en el que se siente que se est\u00e1) y programador (el que da las \u00f3rdenes), sin que sea necesario que todas estas funciones recaigan en el mismo estado. Por ejemplo, un jefe puede felicitar a sus empleados (Yo ejecutivo en el Yo Padre) con objetivo de hacer bien a la empresa (Yo Programador en el Yo Padre) mientras que interiormente est\u00e1 pensando que est\u00e1 cansado y quiere irse a casa (Yo Real en el Yo Ni\u00f1o). As\u00ed, un Estado del Yo puede estar dirigido por otro.<\/p>\n

Adem\u00e1s, en las personas podemos encontrar tendencias a moverse dentro de un estado o dos de ellos, aunque estas tendencias suelen depender de la situaci\u00f3n en la que se est\u00e1 y de la experiencia en \u00e9sta.<\/p>\n

Otro concepto importante es el de contaminaci\u00f3n. El Yo Adulto en una persona puede verse mezclado o contaminado por uno de los otros dos Estados del Yo, en cuanto que influyen al sujeto en los momentos en que te\u00f3ricamente deber\u00eda estar usando su Yo Adulto, como podr\u00eda ser la influencia en el pensamiento racional de creencias heredadas de figuras \u201cpaternas\u201d.<\/p>\n

Aunque algunos estados o subestados a primeras puedan parecer positivos o negativos, cualquier Estado del Yo tiene su parte positiva y su parte negativa. Esta positividad y negatividad suelen expresarse con los t\u00e9rminos Sistema OK y Sistema No OK. As\u00ed, en cada momento y\/o como tendencia general se puede usar un sistema u otro. Por ejemplo, aunque el Estado del Yo Padre Cr\u00edtico pueda resultar conceptualmente negativo, puede darse desde el sistema OK si las cr\u00edticas son positivas, justas y constructivas. A la vez, un Padre Nutritivo puede ser sobreprotector, desvalorizante, actitudes negativas del Sistema No OK. Los tres Estados del Yo y sus subestados correspondientes tienen su contraparte OK y su contraparte No OK.<\/p>\n

AN\u00c1LISIS DE TRANSACCIONES Y COMUNICACI\u00d3N<\/b><\/p>\n

Una transacci\u00f3n es el intercambio de est\u00edmulos y respuestas entre los Estados del Yo vistos en el anterior apartado de diferentes personas. Seg\u00fan el An\u00e1lisis Transaccional, si no hay respuesta, no se considera transacci\u00f3n, y por lo tanto, la ausencia de respuesta no cuenta como respuesta, aunque sea una opci\u00f3n viable ante un est\u00edmulo.
\nEs f\u00e1cil hacer un esquema de una comunicaci\u00f3n entre personas usando un esquema t\u00edpico del an\u00e1lisis estructural (tres c\u00edrculos puestos uno encima del otro) por cada persona participante en la transacci\u00f3n. Sus mensajes son simbolizados con flechas de l\u00edneas continuas, mientras que si hay un contenido impl\u00edcito en lo transmitido, se representa con una flecha con l\u00ednea discontinua. La direcci\u00f3n de las flechas va del Estado del Yo exacto del emisor al del receptor, siempre dependiendo de la \u201cintenci\u00f3n\u201d (consciente o inconsciente) del emisor, aunque el receptor responda con un estado diferente al que era objetivo en un principio.<\/p>\n

Las transacciones pueden ser clasificadas seg\u00fan varios criterios:<\/p>\n

\u2022 Seg\u00fan n\u00famero de Estados del Yo:<\/p>\n

–Simples<\/span>: solo intervienen dos Estados del Yo (el del receptor y el del emisor)
\n–\u00a0Complejas<\/span>: intervienen m\u00e1s de dos estados.<\/p>\n

\u2022 Seg\u00fan origen de la respuesta:<\/p>\n

–\u00a0Complementaria o paralela<\/span>: se emite la respuesta desde el mismo estado al que iba destinado el est\u00edmulo original.
\n–\u00a0Cruzadas<\/span>: se emite la respuesta desde un Yo diferente.<\/p>\n

\u2022 Seg\u00fan el n\u00famero de mensajes emitido a la vez en el est\u00edmulo y\/o la respuesta (incluyendo mensajes impl\u00edcitos):<\/p>\n

–\u00a0No ulteriores<\/span>: solo un mensaje por vez.
\n–\u00a0Ulteriores<\/span>: dos mensajes solo en el est\u00edmulo (Ulteriores angulares) o en el est\u00edmulo y en la respuesta (Ulteriores duplex o dobles)<\/p>\n

\"3\"<\/a><\/p>\n

\u00a0\"5\"<\/a><\/p>\n

\"5\"<\/a><\/p>\n

\"6\"<\/a><\/p>\n

Si combinamos los diferentes criterios de clasificaci\u00f3n, concluimos que las transacciones simples tienen que ser complementarias y que las complejas tienen que se cruzadas, pudiendo ser ulteriores o no. Aclarar que se puede dar que usando un an\u00e1lisis con todos los subestados veamos transacciones cruzadas que en un an\u00e1lisis m\u00e1s simple (contando solamente con los tres Estados del Yo b\u00e1sicos) resultar\u00eda paralelo. Esto pasa cuando la respuesta se emite o se dirige a un mismo Estado del Yo, pero a partes diferentes de la subdivisi\u00f3n de ese estado. Por ejemplo, una transacci\u00f3n puede consistir en una petici\u00f3n como est\u00edmulo dirigida al Yo Padre Nutritivo, que puede ser respondida con el Yo Padre Cr\u00edtico.
\nUn ejemplo de transacci\u00f3n simple y paralela ser\u00eda la siguiente conversaci\u00f3n:<\/p>\n

-Juan, \u00bfqu\u00e9 horas son \u00e9stas de llegar? Quedamos hace media hora.
\n-Lo siento, se me fue la hora. No volver\u00e1 a pasar.<\/p>\n

Vemos como el primer hablante usa su Yo Adulto dirigiendo el mensaje al Yo Ni\u00f1o del interlocutor. Esta transacci\u00f3n es paralela ya que adem\u00e1s de no haber un mensaje impl\u00edcito enviado desde otro estado del Yo diferente al Padre, la respuesta se env\u00eda desde el Yo Ni\u00f1o al Yo Padre. En un esquema ver\u00edamos dos flechas paralelas entre los estados Padre y Ni\u00f1o de ambos interlocutores.
\nEl an\u00e1lisis transaccional nos dice que una transacci\u00f3n de tipo complementaria puede alargarse en el tiempo indefinidamente, mientras que en las cruzadas la comunicaci\u00f3n tiende a interrumpirse o a cambiar de rumbo o tema. Por este motivo, por lo general las transacciones del primer tipo son las m\u00e1s adecuadas en una mayor\u00eda de contextos. Ya dependiendo de la situaci\u00f3n, ser\u00e1 m\u00e1s t\u00edpico y\/o m\u00e1s recomendable un tipo de transacci\u00f3n u otra (adulto-adulto, ni\u00f1o-padre, ni\u00f1o-ni\u00f1o, etc.). Por ejemplo, en una situaci\u00f3n empresarial en la que se comunican dos personas del mismo rango jer\u00e1rquico, ser\u00e1 m\u00e1s recomendable el modelo adulto-adulto, mientras que en situaciones de intimidad con la pareja puede ser m\u00e1s adecuada una comunicaci\u00f3n ni\u00f1o-ni\u00f1o.<\/p>\n

En cuanto a las transacciones cruzadas, pueden darse tres posibilidades: que la respuesta vuelva al Estado del Yo desde el que se emiti\u00f3 pero desde un estado diferente al que era objetivo original, que la respuesta se emita desde el Estado del Yo que era objetivo en un principio, pero que vaya a un estado diferente al emisor, y que la respuesta provenga de un estado diferente al objetivo y a la vez vaya a un estado diferente al emisor, interviniendo as\u00ed cuatro Estados del Yo diferentes. Veamos c\u00f3mo ser\u00eda este tipo de transacci\u00f3n partiendo del ejemplo anterior:<\/p>\n

\u201c-Juan, \u00bfqu\u00e9 horas son \u00e9stas de llegar? Quedamos hace media hora.
\n-\u00bfT\u00fa qui\u00e9n te crees para hablarme de esa forma?\u201d<\/p>\n

La naturaleza del primer mensaje es la misma, pero en esta ocasi\u00f3n, la respuesta es enviada desde el Yo Padre en vez de desde el Yo Ni\u00f1o. El Estado del Yo del primer hablante que recibe esta respuesta es el Yo Ni\u00f1o. As\u00ed, si representamos esta transacci\u00f3n esquem\u00e1ticamente ver\u00edamos que las flechas correspondientes al mensaje inicial y a su respuesta se cruzan. Cuando se da este tipo de transacciones, es dif\u00edcil que la comunicaci\u00f3n se siga dando durante mucho tiempo si no se da un cambio brusco de tema, y por lo tanto de Estados del Yo participantes.<\/p>\n

En las transacciones ulteriores intervienen simult\u00e1neamente m\u00e1s de un estado del ello en el est\u00edmulo y\/o en la respuesta. En esta transacci\u00f3n se da un doble mensaje: uno social y expl\u00edcito, y otro psicol\u00f3gico e impl\u00edcito. Un tipo de transacci\u00f3n que forma la base de los juegos psicol\u00f3gicos (destacando las transacciones con objetivo persuasivo o manipulativo) consiste en la dificultad de atender a dos mensajes simult\u00e1neos provoca que el adulto sea distra\u00eddo por el mensaje expl\u00edcito mientras que el Yo Padre o Ni\u00f1o (dependiendo de la transacci\u00f3n) son influidos por el est\u00edmulo impl\u00edcito, intentando que no llegue a ser consciente para el Yo Adulto. Se busca enganchar a esos Estados del Yo aprovechando factores como la falta de informaci\u00f3n, una flaqueza, una patolog\u00eda, ingenuidad\u2026 A continuaci\u00f3n, un ejemplo de este \u00faltimo tipo de transacci\u00f3n:<\/p>\n

\u201c-Juan, \u00bfqu\u00e9 horas son \u00e9stas de llegar? Quedamos hace media hora.<\/p>\n

-Lo siento por fallarte siempre, se\u00f1ora Perfecta.\u201d<\/p>\n

La respuesta en esta ocasi\u00f3n parece expl\u00edcitamente una disculpa enviada desde el Yo Ni\u00f1o al Yo Padre, pero a un nivel psicol\u00f3gico podemos detectar un mensaje impl\u00edcito como lo ser\u00eda \u201cYa est\u00e1s quej\u00e1ndote, como siempre\u201d, una cr\u00edtica cuyo estado emisor es el Yo Padre. As\u00ed esta respuesta vendr\u00eda compuesta en un esquema de dos flechas, una representando el nivel impl\u00edcito y otra al expl\u00edcito.<\/p>\n

CARICIAS<\/b><\/p>\n

Las caricias son est\u00edmulos intencionales dirigidos de una persona a otra. Al principio de la vida son casi exclusivamente f\u00edsicas, pero m\u00e1s adelante tambi\u00e9n se dan caricias verbales.<\/p>\n

Hay dos criterios para clasificar las caricias perfectamente combinables:<\/p>\n

\u2022 Las caricias pueden ser\u00a0Positivas<\/i>\u00a0<\/i>o<\/i>\u00a0<\/i>Negativas<\/i>. Las primeras hacen sentir bien, beneficiando el bienestar y la autoestima y promoviendo el estado en el sistema OK, mientras que las segundas hacen sentir mal e invitan a ponerse en el sistema No OK. Las Negativas pueden ser agresivas o de l\u00e1stima.
\n\u2022 Pueden ser\u00a0condicionales<\/i>\u00a0<\/i>o<\/i>\u00a0<\/i>incondicionales<\/i>. Las primeras son las que se dan en funci\u00f3n de una o varias conducta, mientras que las segundas se dan a la persona independientemente de conducta alguna, a su propia existencia.<\/p>\n

El modelo de caricias que una persona recibi\u00f3 en su infancia determina las caricias que dispensar\u00e1 y las que buscara en su adultez de acuerdo a la Posici\u00f3n Existencial (idea b\u00e1sica de c\u00f3mo se siente uno mismo y como se sienten los dem\u00e1s). Una persona acostumbrada a recibir un tipo de caricias en el futuro buscara ese tipo de caricias, mientras que dar\u00e1 las caricias que ha visto dar a sus modelos de aprendizaje. Ambas cosas, en consecuencia, determinar\u00e1n el tipo de transacciones que establecer\u00e1 dicho sujeto a la hora de buscar o dispensar caricias, e incluso los posibles juegos psicol\u00f3gicos que lleve a cabo.<\/p>\n

TRI\u00c1NGULO DRAM\u00c1TICO<\/b><\/p>\n

Este concepto, desarrollado por Stephen Karpman, se basa en tres roles te\u00f3ricos (no reales, sino psicol\u00f3gicos) que un sujeto puede adoptar de manera no consciente, cuyo origen son los modelos aprendidos durante su infancia. Adem\u00e1s, si son conscientes y fingidos se consideran una maniobra de manipulaci\u00f3n, no un rol del tri\u00e1ngulo dram\u00e1tico. Un modo de distinguir si un rol en el que se posiciona alguien es real o es parte del tri\u00e1ngulo dram\u00e1tico es analizar la emoci\u00f3n existente.<\/p>\n

\"7\"<\/a><\/p>\n

Los tres roles que forman este modelo son v\u00edctima, perseguidor y salvador. La v\u00edctima del tri\u00e1ngulo dram\u00e1tico tiene como necesidad psicol\u00f3gica que le rebajen, el perseguidor que le teman y el salvador, que le necesiten. Este modelo se puede relacionar con el an\u00e1lisis estructural de la siguiente manera: el perseguidor est\u00e1 en Padre Cr\u00edtico No OK o en Ni\u00f1o Adaptado Rebelde, el salvador en padre nutritivo No OK y la v\u00edctima en Ni\u00f1o Adaptado Sumiso o Rebelde. En cualquier caso se da poca presencia del Yo Adulto.
\nPara evitar el tri\u00e1ngulo dram\u00e1tico, a primeras hay que evitar entrar en \u00e9l. Pero si ya se est\u00e1 dentro (el rol est\u00e1 suficientemente arraigado), se recomienda tomar como posici\u00f3n un Estado del Yo para cada rol: para el perseguidor lo m\u00e1s eficiente es usar el Padre Nutritivo OK (dado que es lo opuesto a perseguir), aunque tambi\u00e9n pueda optarse por el Adulto o por el Ni\u00f1o Libre; para la v\u00edctima, usar el Yo Adulto, ya que suele verse actuando bajo mandatos que le impiden usar dicho estado; y para el salvador, usar su Ni\u00f1o Libre y as\u00ed atender a sus propias necesidades en vez de a ayudar a los dem\u00e1s.<\/p>\n

JUEGOS PSICOL\u00d3GICOS<\/b><\/p>\n

Desde un punto de vista transaccional, los juegos psicol\u00f3gicos son series de transacciones ulteriores que progresan mediante una pauta prefijada a un resultado previsto y bien definido. Uno o ambos interlocutores buscan en los juegos psicol\u00f3gicos usar un punto d\u00e9bil del otro para conseguir un beneficio final. Pueden ser representados con la siguiente f\u00f3rmula:<\/p>\n

Cebo + Flaqueza ? Respuesta ? cambio ? Beneficio Final<\/p>\n

As\u00ed, un individuo emitir\u00e1 un mensaje ulterior buscando que incida en una flaqueza de su interlocutor, que a su vez responder\u00e1. Entonces, ambos tienen que cambiar de Estado del Yo usado que terminar\u00e1 llevando a un beneficio final.<\/p>\n

Los juegos por definici\u00f3n en ning\u00fan momento caer\u00e1n en la conciencia del Adulto de los participantes. Si este Yo toma conciencia del nivel impl\u00edcito de la comunicaci\u00f3n, ya no se considera un juego psicol\u00f3gico, sino una maniobra de manipulaci\u00f3n deliberada.<\/p>\n

Analiz\u00e1ndolos desde el tri\u00e1ngulo dram\u00e1tico, considerando que en las transacciones, los interlocutores interpretan diferentes roles de dicho modelo. Puede haber dos o m\u00e1s participantes y ocupar dos o mas roles, pudiendo haber varias personas con un mismo rol, ya sea comparti\u00e9ndolo o compitiendo. Este modelo tambi\u00e9n entra en juego dentro del cambio que se da en los juegos psicol\u00f3gicos, en este caso en forma de cambios de roles del tri\u00e1ngulo dram\u00e1tico. \u00c9stos se dan en cualquier sentido y cualquier n\u00famero de veces dentro de cada juego, siendo el m\u00ednimo de un cambio. Este cambio de roles es una caracter\u00edstica b\u00e1sica de los juegos sin la cual un proceso de comunicaci\u00f3n no se considera un juego psicol\u00f3gico.<\/p>\n

En el beneficio final se deber\u00e1 de dar una emoci\u00f3n no aut\u00e9ntica o rebusque, que funciona de sustituto de una emoci\u00f3n que el participante no acepta. Este final es previsible, es hacia donde se dirige el juego psicol\u00f3gico. M\u00e1s adelante profundizar\u00e9 en el motivo por el cual las personas buscan en los juegos este beneficio final.<\/p>\n

PSEUDOVENTAJAS DE LOS JUEGOS PSICOL\u00d3GICOS<\/b><\/p>\n

Una importante reflexi\u00f3n de cara a analizar los juegos psicol\u00f3gicos es plantearse por qu\u00e9 las personas llevan a cabo juegos psicol\u00f3gicos, a pesar de que un an\u00e1lisis racional puede llevarnos a concluir que hay una gran presencia de desventajas en estas pr\u00e1cticas, como son el sufrimiento emocional o el empeoramiento de la relaci\u00f3n con personas cercanas a uno\/a.<\/p>\n

Berne planteaba que hay juegos que pueden ser \u201cbuenos\u201d o menos perjudiciales, pero que pueden terminar derivando en juegos de car\u00e1cter negativo, incluso destructivo. Adem\u00e1s explica la pr\u00e1ctica de juegos a trav\u00e9s de necesidades (como la necesidad de que le presten atenci\u00f3n o la de mantener un estatus social) del Estado del Yo Ni\u00f1o Adaptado No OK de la gente, dado que este estado no ve otra forma (o no ve una forma OK) de satisfacer dichas necesidades. Hay ocho pseudoventajas b\u00e1sicas:<\/p>\n

1)\u00a0Biol\u00f3gica<\/span>: Provisi\u00f3n de caricias negativas que satisfagan necesidades como la necesidad de estimulaci\u00f3n o reconocimiento. Una alternativa desde el sistema OK ser\u00eda plantear un correcto manejo de las caricias positivas: darlas, pedirlas, aceptarlas y d\u00e1rselas a uno\/a mismo.<\/p>\n

2)\u00a0Existencial<\/span>: Confirmar la posici\u00f3n existencial b\u00e1sica adquirida durante el desarrollo en las etapas tempranas. Dan seguridad en las ideas y concepciones propias, aunque sean negativas. Lo correcto es tener una posici\u00f3n realista y si es necesario, acudir al apoyo de personas cercanas o profesionales.<\/p>\n

3)\u00a0Argumental<\/span>: Reafirmar los mandatos parentales acerca de los argumentos o planes preconscientes de vida implantados por los padres en el Yo Ni\u00f1o durante la infancia de la persona, como \u201cno sientas\u201d, \u201cno seas t\u00fa mismo\u201d o \u201cno crezcas\u201d. Para evitar juegos basados en esta pseudoventaja es aconsejable sustituir esos mandatos por metas de vidas guiadas por el Yo Adulto.<\/p>\n

4)\u00a0Emocional<\/span>: Mantener y reforzar los rebusques, emociones o conductas inadecuadas fomentadas por los padres (normalmente mediante caricias) para sustituir una emoci\u00f3n aut\u00e9ntica. Por lo tanto siempre es preferible expresar las emociones aut\u00e9nticas mediante el uso del adulto, una vez detectados los rebusques.<\/p>\n

5)\u00a0Psicol\u00f3gica interna<\/span>: Mantener el equilibrio entre Estados del Yo descargando emociones acumuladas en alguno de ellos. Lo correcto ser\u00eda usar al Adulto adecuadamente para dirigir a los dem\u00e1s y dar preferencia a los sistemas OK.<\/p>\n

6)\u00a0Psicol\u00f3gica externa<\/span>: Evitar situaciones temidas (intimidad, \u00e9xito, disfrutar, autonom\u00eda, etc.).<\/p>\n

7)\u00a0Social interna<\/span>: Estructurar el tiempo negativamente en c\u00edrculos privados (en casa, con gente cercana, etc.). Para sustituir esta ventaja se puede pensar en otras formas de ocupar el tiempo.<\/p>\n

8)\u00a0Social externa<\/span>: Forma de pasar el tiempo en c\u00edrculos no \u00edntimos en forma de temas de conversaci\u00f3n. Es en todo igual al anterior caso; solo se diferencia en la naturaleza de las relaciones con la gente con la que se lleva a cabo el juego.<\/p>\n

EJEMPLOS DE JUEGOS PSICOL\u00d3GICOS T\u00cdPICOS<\/b><\/p>\n

Est\u00e1n documentados varios tipos de juegos psicol\u00f3gicos t\u00edpicos, algunos de los cuales expondr\u00e9 desde cada uno de los roles del tri\u00e1ngulo dram\u00e1tico:<\/p>\n

En el rol de perseguidor entre otros, encontramos los siguientes juegos:
\n\u2022 Defecto o \u201cTe pill\u00e9\u201d: buscar siempre un fallo en las acciones ajenas; no dar caricias positivas en estado puro
\n\u2022 \u201cT\u00fa me metiste en esto\u201d o \u201cMira lo que me hiciste hacer\u201d: Evitar responsabilidad culpando a otros.
\n\u2022 Arrinconar: Desesperar a otros, buscando mal en todo lo que hagan.
\n\u2022 Tribunal: juzga, persiguiendo a uno y salvando a otro.
\n\u2022 \u201cSe lo voy a demostrar\u201d o \u201cLo m\u00edo es mejor\u201d: Competitividad, buscar rebusque de triunfo.<\/p>\n

Desde el rol de salvador:
\n\u2022 \u201cSolo trato de ayudar\u201d: Ofrecer ayudas con objetivo de mantener la dependencia de la v\u00edctima o para no caer en ese rol.
\n\u2022 \u201cMira cu\u00e1nto me he esforzado\u201d: Colaboraciones no efectivas ni honestas.<\/p>\n

Desde el rol de v\u00edctima:
\n\u2022 Est\u00fapido: Auto-rebajarse, procurar que otro quede en posici\u00f3n superior. Cometer errores.
\n\u2022 Pat\u00e9enme: Buscar ser castigado, criticado, sancionado\u2026
\n\u2022 \u201c\u00bfC\u00f3mo se sale de \u00e9sta?\u201d: Meterse en situaciones dif\u00edciles para buscar ser salvado.
\n\u2022 \u201cPobre de m\u00ed\u201d o \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me pasa esto siempre a m\u00ed?\u201d: Buscar l\u00e1stima o compasi\u00f3n.
\n\u2022 Pata de palo o \u201cDeben aceptarme como soy\u201d: Aludir a defectos de nacimiento, enfermedades o forma de ser para eludir responsabilidades.
\n<\/b><\/p>\n

AN\u00c1LISIS DE UN CASO<\/b><\/p>\n

Siguiendo los principios te\u00f3ricos del an\u00e1lisis transaccional y centr\u00e1ndonos en los juegos psicol\u00f3gicos, voy a analizar una conversaci\u00f3n extra\u00edda de una serie de televisi\u00f3n llamada Escenas de matrimonio (Primer cap\u00edtulo de la primera temporada). A continuaci\u00f3n adjunto un enlace al video en el que aparece (minutos 9:05-10:20) y una transcripci\u00f3n de lo dicho por los personajes:<\/p>\n

(Un hombre y una mujer con relaci\u00f3n conyugal se hayan en el sal\u00f3n de su casa)<\/i>\u00a0<\/em><\/p>\n

-Esposa: Roberto, que se ha estropeado la lavadora.
\n-Marido: Pues llama al t\u00e9cnico.
\n-Esposa: \u00bfNo tienes curiosidad por si puedes arreglarla t\u00fa?
\n-Marido: Pues no.
\n-Esposa: \u00bfY si es una cosa de nada?
\n-Marido: Pues mejor; si lo arregla resultar\u00e1 m\u00e1s barato y tardar\u00e1 menos.
\n-Esposa: \u00bfY si no viene?
\n-Marido: \u00bfCu\u00e1ntos a\u00f1os tiene la lavadora?
\n-Esposa: Yo qu\u00e9 s\u00e9… Unos siete.
\n-Marido: Compramos otra que centrifugue y fuerce los calcetines.
\n-Esposa: Eiimmh\u2026 \u00a1Qu\u00e9 l\u00e1stima de hombre! Tienes un esp\u00edritu de botijo \u2013el marido mientras tanto se est\u00e1 mordiendo una u\u00f1a-. \u00a1No te muerdas las u\u00f1as!
\n-Marido: \u00bfPero por qu\u00e9? Si son m\u00edas.
\n-Esposa: Y ponte recto que pareces un viejo. Y ma\u00f1ana me montas la estanter\u00eda del pasillo, que tengo las figuritas que me regal\u00f3 mam\u00e1 por los suelos.
\n-Marido: Vaaaale\u2026 La t\u00eda no nos pod\u00eda haber regalado un jam\u00f3n. Figuritas, para tener otra estanter\u00eda llena de mierda.
\n-Esposa: \u00bfDec\u00edas algo?
\n-Marido: Que s\u00ed, que te monto la estanter\u00eda.
\n-Esposa: Y del lunes no pasa que te recortes este pelo, que va a venir mi familia y quiero que te vean guapo. O limpio, por lo menos.
\n-Marido: S\u00ed\u00ed\u00ed\u00ed\u00ed\u00ed\u2026
\n-Esposa: \u00bfHabr\u00e1s sacado la basura?
\n-Marido: S\u00ed\u00ed\u00ed\u00ed\u00ed\u00ed\u2026
\n-Esposa: Que tiene pescado y huele mucho.
\n-Marido: Que te he dicho que s\u00ed\u00ed\u00ed\u00ed\u00ed\u00ed\u2026
\n-Esposa: Y echa a lavar este pijama, que el azul ya lo tienes \u201cplanchao\u201d.
\n-Marido: Gracias\u2026
\n-Esposa: Y no leas desde tan cerca, que te vas a quedar bizco.
\n-Marido: \u00a1Joder, Marina!
\n-Esposa: \u00a1A m\u00ed no me hables con tacos!
\n-Marido: \u00a1Pero bueno, ya est\u00e1 bien! \u00a1Qu\u00e9 marcaje, pareces Guti!
\n-Esposa: \u00a1Que no me grites!
\n-Marido: \u00a1Yo grito cuando me da la gana! \u00a1Y a partir de hoy voy a hacer lo que me salga de las narices!
\n-Esposa: \u00bf\u00a1Qu\u00e9\u00e9\u00e9\u00e9!?
\n-Marido: Mejor dicho: de los huevos.<\/p>\n

(Fin de la escena)<\/i><\/p>\n

Al principio del segmento, Marina (la mujer) acude en busca de ayuda de Roberto (su marido), abarcando las primeras transacciones. \u00c9stas son de tipo ulterior, ya que en un nivel expl\u00edcito resultan ser transacciones adulto-adulto (por ejemplo, \u201cRoberto, que se ha estropeado la lavadora.\u201d), pero a un nivel impl\u00edcito el mensaje va dirigido desde el yo Ni\u00f1o de la esposa al yo Padre del marido (ser\u00eda \u201cSoluciona por m\u00ed el problema de la lavadora\u201d), el cual responde con el Yo Adulto (\u201cllama al t\u00e9cnico\u201d), aunque a veces impl\u00edcitamente con el yo Padre Nutritivo (\u201cCompramos otra que centrifugue y fuerce los calcetines\u201d). Analizando estos primeros intercambios desde el tri\u00e1ngulo dram\u00e1tico, la mujer acude como v\u00edctima en busca de un salvador, su marido, cumpliendo este papel proponiendo soluciones que Marina va rechazando sistem\u00e1ticamente, a la vez que Roberto no acepta ayudarla de la forma que ella quiere.<\/p>\n

Tras varios intercambios siguiendo esta t\u00f3nica, se produce un cambio de rol: Marina empieza a lanzar reproches a su marido y a cuestionar el cumplimiento de varias tareas, pasando as\u00ed a representar el rol de perseguidora. Roberto ante esta nueva posici\u00f3n reacciona cambiando al rol de v\u00edctima. Entre los mensajes de la esposa vemos una din\u00e1mica que seg\u00fan el an\u00e1lisis transaccional se ver\u00eda como mensajes enviados del Yo Padre Cr\u00edtico al Yo Ni\u00f1o Adaptado (por ejemplo, \u201cponte recto que pareces un viejo\u201d). Las respuestas de Roberto son en su mayor\u00eda enviadas del Yo Ni\u00f1o Adaptado Sumiso (\u201cQue s\u00ed, que te monto la estanter\u00eda\u201d), aunque se da alguna que est\u00e1 dirigida desde el Ni\u00f1o Rebelde (\u201cLa t\u00eda no nos pod\u00eda haber regalado un jam\u00f3n\u201d).<\/p>\n

La conversaci\u00f3n finaliza con un rebusque de Roberto en forma de resentimiento que sustituye a una emoci\u00f3n aut\u00e9ntica como podr\u00eda ser tristeza o rabia. En este rebusque usa el Estado del Yo Ni\u00f1o Adaptado Rebelde (\u201c\u00a1Yo grito cuando me da la gana!\u201d). En este momento, Marina sigue hablando desde el Yo Padre Cr\u00edtico (\u201c\u00a1A m\u00ed no me hables con tacos!\u201d). Este resultado final es, tal y como define la teor\u00eda, previsible, ya que el juego en s\u00ed mismo consiste en que uno de los jugadores (Roberto en este caso) acumule emociones negativas.<\/p>\n

Adem\u00e1s, estos sucesos no son procesados por el Yo Adulto, y si lo hace es estando contaminado por otro de los dos Estados del Yo. Esto viene propiciado por la presencia de transacciones ulteriores que \u201cenganchan\u201d a alguno de los otros dos estados del Yo. Un efecto directo de la ausencia de dicho estado es la falta de toma de conciencia por parte de los participantes en la interacci\u00f3n, que a su vez provoca que se perpet\u00fae el juego psicol\u00f3gico hasta llegar al resultado final.<\/p>\n

Un resumen de este fragmento ser\u00eda: Marina va a Roberto como v\u00edctima en busca de un salvador. Al no ayudarla como ella quiere, \u00e9sta pasa a perseguidora y Roberto a v\u00edctima. Este \u00faltimo, tras cumplir este rol por un rato termina sintiendo un rebusque de resentimiento.<\/p>\n

Videos<\/strong><\/p>\n