{"id":2012,"date":"2013-12-02T15:52:32","date_gmt":"2013-12-02T18:52:32","guid":{"rendered":"http:\/\/informatizarte.com.ar\/blog\/?p=2012"},"modified":"2014-02-08T08:54:44","modified_gmt":"2014-02-08T11:54:44","slug":"el-metodo-transcend-para-la-resolucion-de-conflictos-de-johan-galtung","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/informatizarte.com.ar\/blog\/el-metodo-transcend-para-la-resolucion-de-conflictos-de-johan-galtung\/","title":{"rendered":"El m\u00e9todo transcend para la resoluci\u00f3n de conflictos de Johan Galtung"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Para poder conocer la aportaci\u00f3n de Johan Galtung a la resoluci\u00f3n y prevenci\u00f3n de conflictos y la base en la que se sustentan sus ideas, es condici\u00f3n imprescindible analizar los tres conceptos b\u00e1sicos que est\u00e1n presentes en toda su obra: paz, conflicto y violencia, especialmente la relaci\u00f3n existente entre los dos \u00faltimos. Seg\u00fan Galtung, el tratamiento del conflicto por medios no violentos y creativos es crucial para lograr la paz y eso requiere profundizar en la cultura y estructura social, donde se origina el conflicto, como mejor forma de prevenir y, en su caso, de resolver los brotes de violencia.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">Teor\u00eda y pr\u00e1ctica del conflicto<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">El punto de partida de Galtung es que el conflicto es obvio en la sociedad pero no la violencia \u2014la guerra es una de sus manifestaciones\u2014 y por tanto, el conflicto no necesariamente tiene que finalizar en violencia f\u00edsica y verbal. El fracaso en la transformaci\u00f3n del conflicto es lo que conduce a la violencia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">Para Galtung la violencia no est\u00e1 en la naturaleza humana. El potencial para la violencia est\u00e1 en la naturaleza humana pero las circunstancias condicionan la realizaci\u00f3n de ese potencial. En este sentido, manifiesta:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>La violencia no es como el comer o las relaciones sexuales, que se encuentran por todo el mundo con ligeras variaciones.<\/li>\n<li>El pensamiento nuclear de este cient\u00edfico es c\u00f3mo abordar el conflicto con ideas, medios y acciones, para que siempre que surja se pueda canalizar hacia una soluci\u00f3n que no origine violencia y eso s\u00f3lo es posible por medios pac\u00edficos. Para llegar a ello es preciso adentrarse en el origen y en la naturaleza del conflicto.<\/li>\n<li>El conflicto tiene su propio ciclo de vida, como cualquier organismo vivo; aparece, crece hasta llegar a su punto de m\u00e1xima tensi\u00f3n, declina y desaparece, y a menudo reaparece. Las disputas surgen cuando hay uno o varios objetivos incompatibles y mutuamente excluyentes entre dos o m\u00e1s actores, ya sean grupos o Estados.<\/li>\n<li>Cuanto m\u00e1s b\u00e1sicos son los intereses en conflicto, mayor es la frustraci\u00f3n si estos no son conseguidos.<\/li>\n<li>La frustraci\u00f3n puede conducir a la agresi\u00f3n, que puede ir desde una actitud de odio hasta el empleo de la violencia hacia los actores que obstaculizan la consecuci\u00f3n de ese o esos intereses.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">La violencia cuando surge, origina una espiral de violencia y contraviolencia, revancha. Esta espiral se convierte, en un metaconflicto, o por as\u00ed decirlo, en una met\u00e1stasis en t\u00e9rminos m\u00e9dicos. De esta forma, un conflicto se eterniza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">Las controversias normalmente suelen ser complejas porque intervienen muchos actores y hay muchos intereses. Es raro encontrar un conflicto dos partes luchan p\/ un \u00fanico objetivo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">Galtung propone, como paso previo para resolverlas, trazar un mapa lo m\u00e1s exacto a la realidad que incluya las partes implicadas, los objetivos, los enfrentamientos y los temas de fondo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">El autor divide los conflictos para su estudio en tres niveles, micro, meso y macro nivel.<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Micro: se produce dentro y entre las personas<\/li>\n<li>Meso: surge en la sociedad dentro de cada Estado<\/li>\n<li>Macro-nivel: conflictos entre los Estados y naciones<\/li>\n<\/ul>\n<h3 style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">Las ra\u00edces de la violencia<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">Cuando el conflicto no es capaz de solucionarse o al menos de transformarse, es m\u00e1s proclive a que genere violencia. Una vez desatada aquella, comienza un proceso de destrucci\u00f3n tanto humana como material.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">Al igual que para llegar a la ra\u00edz del conflicto es necesario trazar un mapa de la formaci\u00f3n del mismo, tambi\u00e9n es preciso elaborar una mapa de la formaci\u00f3n de la violencia, para comprender mejor c\u00f3mo se ha ido construyendo los elementos generadores de esta violencia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">Normalmente, la violencia, a diferencia del conflicto, es conducta y puede observarse m\u00e1s f\u00e1cilmente; el conflicto es m\u00e1s abstracto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">En realidad:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"CENTER\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/informatizarte.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/violencia.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"2014\" data-permalink=\"http:\/\/informatizarte.com.ar\/blog\/el-metodo-transcend-para-la-resolucion-de-conflictos-de-johan-galtung\/violencia\/\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/informatizarte.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/violencia.jpg?fit=511%2C147\" data-orig-size=\"511,147\" data-comments-opened=\"0\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;}\" data-image-title=\"violencia\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/informatizarte.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/violencia.jpg?fit=511%2C147\" class=\"alignnone size-full wp-image-2014\" alt=\"violencia\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/informatizarte.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/violencia.jpg?resize=511%2C147\" width=\"511\" height=\"147\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/informatizarte.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/violencia.jpg?w=511 511w, https:\/\/i0.wp.com\/informatizarte.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/violencia.jpg?resize=300%2C86 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 511px) 100vw, 511px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">La violencia, da\u00f1a y destruye, pero esos efectos se extienden m\u00e1s all\u00e1 de los da\u00f1os visibles como muertes, heridos, refugiados o destrucci\u00f3n material.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">Existen otros invisibles al ojo humano como son traumas, odio, deseo de revancha, que pueden ser incluso m\u00e1s importantes a largo plazo que los primeros.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">A los efectos visibles de la violencia\/guerra es lo que Galtung denomina violencia directa, ya sea f\u00edsica y\/o verbal.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">Junto a este tipo visible de violencia existen otros dos niveles de violencia, la cultural y la violencia estructural.<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Violencia cultural: aspectos de la cultura, materializados por medio de la religi\u00f3n y la ideolog\u00eda, el lenguaje y el arte, y las ciencias en sus diferentes manifestaciones, que justifican o legitiman la violencia directa o la estructural. Este tipo de cultura hace que los otros dos tipos de violencia parezcan correctos o al menos no equivocados.<\/li>\n<li>violencia estructural como la violencia indirecta originada por la injusticia y la desigualdad como consecuencia de la propia estructura social, ya sea dentro de la propia sociedad o entre el conjunto de las sociedades (alianzas, relaciones entre Estados, etc.).<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">Los tres tipos de violencia est\u00e1n muy relacionadas.<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>La violencia directa es un acontecimiento;<\/li>\n<li>la violencia estructural un proceso con altos y bajos;<\/li>\n<li>la violencia cultural es invariable, dada la lenta transformaci\u00f3n de la cultura b\u00e1sica.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">Crear paz, obviamente, se consigue evitando violencia antes que aparezca (prevenci\u00f3n); y reduci\u00e9ndola una vez manifestada (cura).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">La forma de romper el c\u00edrculo vicioso de la violencia es anteponer una cultura y una estructura de paz donde existan los mecanismos necesarios para solventar los conflictos por medios no violentos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><strong>Paz y violencia<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">Galtung se\u00f1ala n\u00edtidamente que la existencia de conflictos no significa necesariamente la ausencia de paz; la paz se desvanece cuando el conflicto desemboca en violencia. Define la paz en dos niveles:<\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\" type=\"a\">\n<li>La ausencia de violencia directa, estructural y cultural (Paz = paz directa + paz estructural + paz cultural).<\/li>\n<li>Paz es la capacidad de manejar los conflictos con (1) empat\u00eda, y (2) no violencia y (3) creatividad.\n<ol>\n<li>La empat\u00eda se entiende como el acto de compartir cognitiva y emocionalmente, sentir y entender las pasiones del otro sin estar necesariamente de acuerdo con todo ello. Empat\u00eda no es solidaridad.<\/li>\n<li>no violencia<\/li>\n<li>manej\u00e1ndolo creativamente, transcendiendo Galtung define creatividad como la capacidad para ir m\u00e1s all\u00e1 de las estructuras mentales de las partes en conflicto, abriendo nuevos caminos de concebir la relaci\u00f3n social en la formaci\u00f3n del conflicto.<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n<h3 style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">El ciclo de vida de un conflicto<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">Un conflicto puede ser dividido en tres fases sucesivas: antes, durante y despu\u00e9s de la violencia, separados entre s\u00ed por la rotura de las hostilidades y el alto el fuego. L\u00f3gicamente no todo conflicto tiene que desembocar en el enfrentamiento f\u00edsico. La prevenci\u00f3n tiene como objetivo transformar la existencia de intereses incompatibles entre las partes en otros positivos para todos los implicados.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><strong>Antes de la violencia<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">La tarea a conseguir en esta primera fase, antes de la violencia, es clara: impedir la tentaci\u00f3n de utilizar la violencia directa como medio de zanjar las diferencias.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">Galtung analiza las dimensiones cultural, pol\u00edtica y militar para conocer d\u00f3nde se inspira la violencia y por tanto, d\u00f3nde se puede encauzar las energ\u00edas para suprimirla del sistema.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">\u00bfD\u00f3nde se encuentra los portadores claves de la violencia? Religiones e ideolog\u00eda tienen aspectos duros y blandos, el esfuerzo por conseguir mayores niveles de justicia, equidad y sobre todo una mejora de los est\u00e1ndares de vida, contribuir\u00e1 a ese objetivo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">Galtung tiene en su pensamiento, como objetivo practicable a largo plazo, la supresi\u00f3n de la guerra como instituci\u00f3n, si bien reconoce que seguir\u00e1 todav\u00eda viva en la sociedad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><strong>Durante la violencia<\/strong><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Cuando la violencia se desata como consecuencia de un conflicto, la tarea principal es pararla, porque la violencia es perversa en s\u00ed misma y porque cuando \u00e9sta aparece hace que el conflicto sea m\u00e1s dif\u00edcil de manejar y, consecuentemente, de encontrar v\u00edas de soluci\u00f3n.<\/li>\n<li>El autor se pregunta por qu\u00e9 el ser humano utiliza la violencia para dar soluci\u00f3n al conflicto. La primera respuesta viene de la propia ra\u00edz originaria del conflicto. La violencia es empleada para incapacitar a la otra parte o partes para imponer sus propios objetivos y en ocasiones se considera que la soluci\u00f3n militar la \u00fanica posible.<\/li>\n<li>Segunda, aunque tambi\u00e9n procede de la ra\u00edz del conflicto, la violencia es menos racional. La agresi\u00f3n se produce con ocasi\u00f3n de la existencia de una frustraci\u00f3n debida a que alguien le ha bloqueado el objetivo que pretend\u00eda.<\/li>\n<li>La tercera respuesta procede de la l\u00f3gica del metaconflicto. El conflicto es una oportunidad para ganar honor y gloria al derrotar al adversario, al mostrar el coraje de los que participan en la guerra incluso por parte de los derrotados.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">Y por \u00faltimo, la violencia tiene como origen el deseo de revancha originado por el sufrimiento infringido por la otra parte, tanto en el pasado como en el presente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\"><strong>Despu\u00e9s del conflicto<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">Una vez que se ha conseguido un alto el fuego entre los contendientes, la tarea de restaurar la paz es m\u00e1s dif\u00edcil que antes del inicio de la violencia pues, los efectos visibles y no visibles dejados por la misma permanecen durante un largo per\u00edodo de tiempo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">En esta fase el \u00e9nfasis se debe de poner en lo que \u00e9l llama: las 3R: reconstrucci\u00f3n, reconciliaci\u00f3n y resoluci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"center\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/informatizarte.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/3r1.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"2016\" data-permalink=\"http:\/\/informatizarte.com.ar\/blog\/el-metodo-transcend-para-la-resolucion-de-conflictos-de-johan-galtung\/3r-2\/\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/informatizarte.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/3r1.jpg?fit=348%2C170\" data-orig-size=\"348,170\" data-comments-opened=\"0\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;}\" data-image-title=\"3r\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/informatizarte.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/3r1.jpg?fit=348%2C170\" class=\"alignnone size-full wp-image-2016\" alt=\"3r\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/informatizarte.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/3r1.jpg?resize=348%2C170\" width=\"348\" height=\"170\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/informatizarte.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/3r1.jpg?w=348 348w, https:\/\/i0.wp.com\/informatizarte.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/3r1.jpg?resize=300%2C146 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 348px) 100vw, 348px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">Reconstrucci\u00f3n: tiene como objetivo curar las heridas abiertas con ocasi\u00f3n del enfrentamiento entre las partes y reparar los da\u00f1os materiales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">Reconciliaci\u00f3n, pretende deshacer el metaconflicto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">Resoluci\u00f3n, que busca crear las condiciones necesarias para solventar el conflicto original.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">Estas tres tareas no son exclusivas de esta fase, sino que se deben aplicar tambi\u00e9n durante las dos anteriores.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"LEFT\">Se\u00f1ala como importante: la reconfiguraci\u00f3n de la estructura de paz y reculturizaci\u00f3n de la paz. No se puede crear una sociedad estable despu\u00e9s de una guerra o enfrentamiento si no se construyen unos s\u00f3lidos cimientos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"left\">La resoluci\u00f3n de conflictos se orienta al solventar la ra\u00edz del mismo que, por no haber encontrado una soluci\u00f3n a tiempo, fue escalando hasta la aparici\u00f3n de la violencia. Es evidente que el proceso de resoluci\u00f3n debe ponerse en marcha antes que aparezca la violencia para encontrar una soluci\u00f3n por medios pac\u00edficos. La aparici\u00f3n de la violencia como medio de salvar la incompatibilidad de objetivos entre las partes significa un rotundo fracaso pues, el enfrentamiento f\u00edsico en general es siempre un fallo estrepitoso del ser humano. El autor propone como mejor m\u00e9todo de resoluci\u00f3n la construcci\u00f3n de la capacidad de transformaci\u00f3n de los conflictos por medio de la transcendencia, la creatividad y la empat\u00eda. La reconstrucci\u00f3n, la reconciliaci\u00f3n y la resoluci\u00f3n, para que sean efectivas, deben trabajarse de forma paralela.<\/p>\n<p>En conclusi\u00f3n los elementos b\u00e1sicos que caracterizan este m\u00e9todo ser\u00edan:<\/p>\n<ul>\n<li>Superar el conflicto con la finalidad de que todas las partes alcancen sus objetivos. Hacer, crear las condiciones para que los aspectos transformativos sean dominantes.<\/li>\n<li>Observa el di\u00e1logo como el m\u00e9todo m\u00e1s adecuado para llevar a cabo esta acci\u00f3n. Di\u00e1logos transformativos.<\/li>\n<li><em>Empat\u00eda, creatividad y noviolencia<\/em>.<\/li>\n<li>Considera a los actores como partes iguales. La transformaci\u00f3n va m\u00e1s all\u00e1 de las asimetr\u00edas sociales.<\/li>\n<li>Supone el conocimiento de todas las circunstancias que rodean al conflicto, as\u00ed como los or\u00edgenes de la violencia.<\/li>\n<li>Supone la presencia de una tercera persona, el trabajador de la paz, que act\u00fae como fundamentalmente como moderador entre las partes implicadas.<\/li>\n<li>Implica las nociones de las 3R (<em>Reconciliaci\u00f3n, Reconstrucci\u00f3n, Resoluci\u00f3n<\/em>).<\/li>\n<li>Implica los niveles <em>micro, meso, macro y mega<\/em>.<\/li>\n<li>Tiene como sus elementos metodol\u00f3gicos: <em>noviolencia, creatividad y empat\u00eda<\/em>.<\/li>\n<li>Tiene incorporado el principio noviolento de la reversibilidad.<\/li>\n<\/ul>\n<p><em><strong>Fuente:<\/strong><\/em> Transcend Peace University (TPU).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Para poder conocer la aportaci\u00f3n de Johan Galtung a la resoluci\u00f3n y prevenci\u00f3n de conflictos y la base en la que se sustentan sus ideas, es condici\u00f3n imprescindible analizar los [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2015,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[465,467,466],"class_list":["post-2012","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-docencia","tag-conflicto","tag-johan-galtung","tag-metodo-transcend"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/informatizarte.com.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/trabajoenequipocordada.jpg?fit=560%2C373","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4aovR-ws","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/informatizarte.com.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2012","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/informatizarte.com.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/informatizarte.com.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/informatizarte.com.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/informatizarte.com.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2012"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/informatizarte.com.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2012\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/informatizarte.com.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2015"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/informatizarte.com.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2012"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/informatizarte.com.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2012"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/informatizarte.com.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2012"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}